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ㆍ작성자	이진주
ㆍ작성일	2002-03-15 (금) 17:56

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우리가 기독교 인이라면..꼭

.. 번호:300 글쓴이:이진주 조회:24 날짜:2001/06/11 19:00 ..

.. 어떻게 이럴수가 있습니까? 이 땅에 부흥이 일어날지언정 우상이 난무하고 있다는 것입니다... 다같이 일어나야하지 않겠습니까? 꼭 읽어보시고.. 다른 게시판에도 올려주세요. 같이 동참합시다.단군상 문제 해결을 위한 제안 이억주 목사( 한민제일교회, 한국기독교단군상대책위학술위원장 1998년 10월부터 전국 초, 중, 고교와 공원 등에 한문화운동연합이라는 단체가 불법적으로 건립한 단군상과 그에 대한 반대 및 철거운동은 3여년이 지났지만 아직까지 해결의 기미가 보이지 않고 있으며, 오히려 더욱 어려운 국면을 맞고 있다. 영주시 남산초등학교에 세워진 단군상을 철거했다는 이유로 6명의 목사와 1명의 장로가 선고공판전에 구속되더니 결국은 2명의 성직자가 징역 1년과 10월의 실형으로 수감되어 있으며, 용인에서는 용인초등학교에 세워진 단군상을 훼손했다는 이유로 허태선 목사가 항소심에서 징역 8월을 실형으로 법정 구속이라는 경악스러운 사태를 맞고 있다. 이와 같은 사태는 일제에 의한 신사참배 강요이후 기독교에 대한 최대의 도전이자 시험대 라고 생각하여 전국교회가 심각하게 받아들이며 분노해야 한다고 본다. 과연 불법적인 조형 물을 양심의 법에 의해서 훼손한 일이 법정의 형량대로 그렇게 중한 범죄이며, 7-8명의 성 직자를 구속할만한 사안이라는 말인가? 불법으로 단군상을 세워서 원인을 제공한 자들은 일말의 책임도 묻지 않고 있는데 이는 형평성에는 어긋나는 일이 아닌가? 과연 불교의 승 려나 천주교의 신부가 그와 같은 일을 하였다면 7-8명의 성직자를 구속하였겠는가? 라는 의문을 제기하며 기독교를 업신여기는 태도에 분노하지 않을 수 없다. 이 같은 사태를 접하면서 기독교는 과연 그 동안 얼마나 효과적인 대처를 해왔으며 전국교 회는 이 일에 얼마나 뜻과 힘을 모아 주었는가를 깊이 돌아보아야 할 때라고 본다. 기독교 일부에서조차 단군 조형물을 물리력으로 철거한 일에 대해서 마땅치 않게 생각하는 이들도 있으나 지금은 그같이 한가하고 사치스러운 이의를 제기할 때가 아니라고 본다. 물 론 언론에 의해서 폭력적으로 묘사되었기 때문에 효과적인 해결방법 모색에 어려움을 주었 던 것이 사실이며, 기독교에 대한 비난여론 때문에 곤혹스러운 일을 겪기도 하였던 것은 사 실이다. 그러나 그들이 물리력으로 제지하여 기독교의 단호한 의지를 나타내지 않았었다면, 저들 한문화운동연합측의 계획대로 전국에 3,600 여개의 단군상이 세워져서 우상의 천국이 되고 말았을 것이다. 이제 우리는 불법 단군 조형물이 공공장소에서 완전히 철거되어야 한다는 확신을 공유해야 한다. 그리고 이 일을 이루어 내기 위해서 힘을 합해야 한다. 일부에서는 그동안 잘못된 역 사 교육의 결과로 단군이 우리의 조상이기 때문에 단군상을 훼파하는 일이 민족 사랑이 없 음이며 조상에 대한 망령된 행동이 아닌가 하여 주저하는 이들도 없지 않은 것으로 안다. 그러나 단군은 분명 우리의 조상이 아니다. 그같은 사실은 지난해 8월 5일 KBS 1TV 심야 토론회에서 필자가 처음으로 역사적으로나 과학적으로 단군이 우리의 조상이 아니라는 주장 을 펴서 상대 토론자인 단국대 부총장이며 단군 연구에 전문가인 윤내현 교수로부터 확인을 이끌어낸바 있다. 그 동안 단군상대책위원회에서는 여러 차례의 규탄 집회를 열었으며 정부 해당 각 기관장 앞으로 탄원서와 항의 공문 등을 수 차례 발송하였고 심지어는 정부 최고위지도자와의 독대 도 있었으나 우리의 주장대로 움직여 줄 수 없다는 것을 확인하는데 그쳤다. 이제 우리는 이 일의 해결은 기독교인들의 하나된 힘에 의한 방법뿐이라는 사실을 알게 되었다. 본 글에서는 단군의 신화성 혹은 역사성 등의 논술을 기고할 공간이 부족하므로 세워진 단 군 조형물을 어떻게 철거해야 할 것인가? 하는 제안과, 우리의 그같은 노력의 정당성을 밝 히려고 한다. 우리들의 주장의 정당성은 단군상을 세운 자들과, 또한 세우도록 도와준 학교장들의 불법 에 있다. 그 근거는 첫째, 단군 조형물을 국공립학교에 세우는 일이 교육기본법에 위배되며(敎育基本法第 6條 2항 : "國家(국가) 및 地方自治團體(지방자치단체)가 設立(설립)한 학교에서는 특정한 宗敎(종교)를 위한 宗敎敎育(종교교육)을 하여서는 아니된다.") 둘째, 단군상 설립 취지문에 나타나 있듯이 비역사적 내용이며 초, 중, 고교의 교과서 내용 과 상치되기 때문이다. 단군상 설립 취지문이라는 것에 나타난 종교성은 그 내용이 대종교 경전의 천부경의 축소판 과 같은 것이며, 어린 학생들로 하여금 단군 조형물을 참배케 하려는 내용을 담고 있으며, 또한 자칭 세계적 영성지도자라고 자체하는 이승헌의 치적을 선전하고 있기 때문이다. 다음으로 비역사성 혹은 신화와 역사를 혼동케 하는 내용을 비판 능력이 없는 어린 학생들 에게 가르침으로써 그릇된 역사관을 교육할 수 있다는 것이다. " B.C 7197년 중원 대륙 천 산에 환국을 세웠다"고 함으로써 일반적인 역사 (최초국가의 성립은 세계적으로 아무리 빨 라야 B.C 30세기를 넘지 않는다. 이는 청동기 사용 연대와 국가의 건국 연대가 함께 하는 것인데 한반도의 청동기 유입은 높게 잡아도 B.C 7-10세기이다)와 전혀 다른 초역사를 가 르치고 있다. 그러면 우리들은 어떻게 하여야 불법적이고 자라나는 어린이들 교육에 큰 해악이며, 기독 교신앙으로 용납할 수 없는 단군 조형물을 공공장소에서 완전히 철거할 수 있는 것인가? 지난 3여년 동안 이 일을 위해서 싸워왔던 경험에 비추어 다음과 같은 방법 외에는 달리 다른 해법이 없다고 본다. 그러므로 이 해법은 앞으로 대책위원회에서도 추후 결정해서 결 행하리라고 믿어진다. 그 해법이란 전국에 아직 철거되지 아니한 340여 개의 단군 조형물을 동시에 공개적으로 학교 교정에서 공개된 장소로 옮기는 것이다. 옮기되 먼저 해당 학교장에게 공문을 보내어 명시된 기간 내에(여름방학기간에 하면 더욱 좋을 것이다) 자진 철거를 하지 않을 경우는 교육기본법 위반과 비역사 교육행위로 고발할 것이며 아울러서 우리 자녀들을 보호하는 자 위적인 차원에서 우리가 철거하면 될 것이다. 철거는 훼손을 의미하지 않고 장소의 이동을 의미한다. 그렇게 하면 저들이 단군상을 재물이라고 주장해 왔고 가짜 단군 조형물을 철거 한 일을 재물손괴라는 실정법으로 고발하였는데, 재물을 절취한 것도 아니며 훼손을 문제 삼을 수도 없지 않겠는가? 문제는 이 일이 하나님께서 우리에게 맡겨주신 시대적 사명 중에 하나라는 확실한 믿음과 헌신 그리고 전국교회의 단합된 힘이 필요하다는 것이다. 다시 강조하지만 이 일을 어떻게 해결하느냐에 따라서 한국교회는 설자리를 얻던가 잃던가 할 것이다. 이제 우리는 더 이상 물러설 자리도 없고 더 이상 잃을 것도 없다. 1,200만의 교인을 자랑하면서도 조롱만 당하 는 부끄러운 일로 마칠 것인가? 아니면 하나님 앞과 역사 앞에서 사명을 다할 것인가?를 선택해야 할 것이다. ..